猴耳环

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论ldquo紧箍咒rdquo巨大 [复制链接]

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我可成佛也可成妖

一、艰难的戴箍过程

悟空打杀七人,惹怒老师唐僧。唐老师出言教诲,悟空怒而出走,唐僧束手无策。观音才意识到这个猴子是需要紧箍咒的。于是化身老妇,送唐老师紧箍咒,并教他咒语。唐老师便经历了艰难危险的戴咒过程。

猴子发现自己被戴咒,先是下断言,“我的头,原来是师父咒我的。”把教育劝诫管束看成是该死的“咒”。然后,嘴上说“听教诲!”“不敢了。”假意认错。而咒语一旦一松,顿生邪念,“他口里虽然答应,心上还怀不善,把那针儿幌一幌,碗来粗细,望唐僧就欲下手”。多亏唐老师教学经验丰富,没有慌得忘了咒语,又念了两三遍,才保住性命。但猴子并未收敛,而是想把暴戾,撒给观音,“不消讲了!这个老母,坐定是那个观世音!他怎么那等害我!等我上南海打他去!”。多亏长老说了观音也会念咒,让他知难而退,才“真个不敢动身”最后,无计可施,只能收敛,再无退悔之意。

这是顽劣的孩子遇到严厉的管束时典型的反应,如果在“激烈反抗”这一环节中没有遇到迎头棒喝式的惩戒,这个孩子就彻底变成一只泼猴。

而变成泼猴的结果就是:或再次压到五行山下;或更惨,灰飞烟灭。其实,即使强如孙悟空,后来自己也清楚,纵没有紧箍咒的约束,如来、老君等大神也能分分妙妙让他飞烟灭的(看看六耳猕猴),何况有天理天道,有因果循环。

千恩万谢,好在有紧箍咒在,班主任唐老师以紧箍咒暂时降住了这妖孽,也挽救了这妖孽,最终教育了这妖孽,让他终成正果,修炼成佛。

为唐老师后怕。唐老师本可以撒手不管,反正取经大业是上天所定,没有孙悟空也一定有人帮他完成,偌大的天庭还差一只猴子吗?让这只闹去吧,再次闹到五行山下,压他五百年,与我何干。但唐老师却秉着救猴出水火,有教无类的原则,冒险给猴上咒。

猴子可要听话啊

后来天上的一些散仙(每年只蟠桃会时露一面,除了抢桃子外就无所事事,闲得蛋疼的神仙)对此议论纷纷,说:没有教不好的猴子,只有不会渡人的的法师。散仙们对唐老师的教学水平,从师能力大肆贬低,横加指责。下面就论论唐老师的教学能力。

捧着一颗心来,不带根草去

二、浅析唐老师的教学能力

如果没有紧箍咒,唐老师这个唐朝著名的教育家、全国最佳班主任(他把四名顽劣的妖怪培养成博士、研究生),早就死在猴子的铁棒之下了。

是唐老师的教育水平不行吗?不是,唐僧几乎既具备了教育家应有的全部素质。1、唐老师有高深的教育理论:唐老师自幼聪明,家学深广,少读经典,品学兼优,是难得的好老师。

“当日对众举出玄奘法师。这个人自幼为僧,出娘胎,就持斋受戒。他外公见是当朝一路总管殷开山,他父亲陈光蕊,中状元,官拜文渊殿大学士。一心不爱荣华,只喜修持寂灭。查得他根源又好,德行又高。千经万典,无所不通;佛号仙音,无般不会。”引自《西游记》原文

2、唐老师有诲人不倦的精神:走了十万八千里,说了十万八千里,唐老师可以说是天下腿最勤,嘴最勤的老师

3、唐老师有以身作则率先垂范的干劲:唐老师一心向佛,意志坚定,不沾荤腥,不近女色,不贪不杀,言传身教,润物无声,潜移默化,是难得的以身作则的好老师。

4、唐老师口才极好有演讲的天赋:“玄奘再拜领旨而出,遂到化生寺里,聚集多僧,打造禅榻,装修功德,整理音乐。选得大小明僧共计一千二百名,分派上中下三堂。诸所佛前,物件皆齐,头头有次。选到本年九月初三日,*道良辰,开启做七七四十九日水陆大会。”——引自《西游记》

唐老师的口才,哪个能比?5、唐老师有勤奋刻苦能持之以恒韧性:十四年,十万八千里,山山水水,日日夜夜,全心陪护。谁有唐老师勤奋。6、唐老师师德极高有廉洁从教的素质:唐老师不但不补课,不收费,还倒送猴子衣服;甚至在高老庄收八戒时,八戒丈人又送钱有送物,唐老师全部拒绝;在西天还用自己唯一的宝贝——紫金钵盂给徒弟们换了教材。可谓德艺双馨。

俺要为人师表

基于以上几点,我们可以理直气壮地说,唐老师的教育教学水平,师德师风都是一流的,是绝对没有问题的。

但是有这样的好老师就一定能教育好猴子吗?不是!如果没有紧箍咒,唐老师就是猴子的肉。

下面论述紧箍咒不可或缺的作用。

最佳头饰

三、紧箍咒不可替代的作用

即使具备了以上这么多优越的教育条件,但是,如果没有紧箍咒,面对顽劣的孙悟空,唐老师依然只能自己落个落个粉身碎骨的结局。

不用说孙悟空啊,就是已经在上天当了许多年公务员,仙性很强,有很高的道德修养的沙大将,他都教育不得。不信你看沙和尚脖子上挂的九个骷髅,都是教育徒弟不成,被弟子吃掉的唐老师,吃一回,再投胎,再去教育,再吃,再投胎……九次轮回的取经人。

看俺老沙的项下珠子,都是和我墨迹劝我向善的取经人,俺吃了九个!

可以想象,前九世的唐老师取经路过流沙河,遇见突然跳出的沙和尚,唐老师一定也是唾沫横飞,极力地以善果引导,用天理劝说,但因无有力的强制手段,依然难逃被吃的命运,还谈什么教育别人。

所以,没有紧箍咒,一切的教育都显得苍白。

这泼猴,又打师父了

以往的惩戒无用。以前对孙悟空的惩戒不可谓不严。他已经在五行山下,被惩戒了五百年。浑身运转不得,行动毫不自由,喝铜汁吃铁丸,比任何徒刑都更受苦受罪。这猴头长记性了吗?一点没有。如果没有紧箍咒,他依然嗜打嗜杀,依然不服天理,不惧管束,依然敢杀师灭祖。

俺这次真的服了!

入心的教育也没用。观音奉旨上长安时,已经苦口婆心地教育过孙悟空。观音大士的教育水平是一流的,讲佛法能天花乱坠石头点头可是面对顽劣的猴子,依然毫无作用,转身就忘。

放你出来,能听话吗?

多么顿足捶胸的保证都没用。在观音面前,孙悟空指天发誓地保证过,在唐僧面前,孙悟空也感恩戴德地表过决心的。

“我是五百年前大闹天宫的齐天大圣,只因犯了诳上之罪,被佛祖压于此处。前者有个观音菩萨,领佛旨意,上东土寻取经人。我教他救我一救,他劝我再莫行凶,归依佛法,尽殷勤保护取经人,往西方拜佛,功成后自有好处。故此昼夜提心,晨昏吊胆,只等师父来救我脱身。我愿保你取经,与你做个徒弟。”引自《西游记》

可是,劣性发作,依然随时举棒成妖。

可见,教育如果没有紧箍咒,一切手段都是苍白无力的。

多谢菩萨赐俺最漂亮的帽子

如果说《西游记》是写孙悟空这个孩子成长的小说,那么,花果山上,天地的孕化是不可缺少的;灵台方寸山上,菩提祖师的教化是不可缺少的;西天取经的路上,九九八十一难的磨砺是不可缺少的;恶念悄生时,唐老师的唠叨是不可缺少的;去恶从善的道路上,一直扣在头顶的紧箍咒,尤其是不可缺少的。因为没有紧箍咒,所有的孕化,教化,磨砺只能造出一个强大的妖怪,只有时刻在头的紧箍咒,能让这灵根茁壮,天资绝佳的猴子超凡成佛!

四、好在猴子没父母好在孙悟空没有宠护孩子的父母。否则,那猴父猴母发现自己的宝贝猴子竟然被戴上了紧箍咒,还是被骗戴上的,强制戴上的,马上带上群猴,大闹南天门,闯入天庭教育局,告唐老师违反《未成年猴保护法》(猴子虽以几百岁,在天上仍是未成年,玉帝经历了一千七百五十劫,每劫十二万九千六百年)。天庭教育局一定会责令唐老师,摘下紧箍咒,不准体罚或变相体罚猴,并且取消唐老师的西天进修机会,撤掉他的班主任职位。这样就能维护目前稳定,省得三界不安了。至于以后有多少猴子成妖闹事,那归如来佛管,归五行山压,与我无关。这样,总有一天我佛如来会挥汗如雨,四处挥舞如来神掌,大喊,你这泼猴,吃我一掌!忙得不亦乐乎的。

五、没紧箍咒的人生更悲催

我们老师经常遇到这样的家长,我家的孩子不用你管,我家的钱有都是,我一定能让我孩子幸福一生,快活一生的,不管他的孩子是多么无知和顽劣。不知这样想的父母能不能像如来佛一样,长生不老,并且能伸出巨掌一直罩着自己的孩子。让他一辈子免受秩序、规则、法律、天理的惩罚。不知这样的家长能不能把你的孩子能练成金刚不坏之身,横行无阻,打遍天下无敌手。

其实,每个孩子的心里都有一点猴性,只要师长管束及时,教育惩戒得当,都能让他们猴性减少,人性渐多,最后成人成才,甚至成仙成圣成佛。

千万别以为你的孩子一定能成为打遍天下无敌手的猴子,千万别以为你的猴子能在花果山称王,就能在四方世界称王。如不守规矩,还不让老师管束,老师管的严一点再全家出动,大闹天宫的话,早晚会碰到更顽劣的猴子,两猴相争必有一伤。即便是您的孩子真的英明神武,铜头铁臂,金刚不坏,也一定逃不出如来的手心吧,一定躲不过公理正义吧。

六、紧箍咒or五行山

总之,不接受紧箍咒的孩子,一定会背上五行山的,还是早点给孩子戴上紧箍咒吧。

紧箍咒是有层次的:

信仰追求是紧箍咒,能让人收束妄心,动力无穷;

责任担当是紧箍咒,能让人不惧艰难,一往无前;

道德修养是紧箍咒,能让人知荣知耻,有所不为;

规章制度是紧箍咒,能让人行有所规,不偏不倚;

管束惩戒是紧箍咒,能让人知疼知苦,改恶从善;

……

法律法规是紧箍咒……

天道天理是紧箍咒……

前面几个高级的紧箍咒,如孩子自己没带上的,请家长们拿出自己的紧箍咒吧,请允许老师们用惩戒的紧箍咒吧!千万不要放任孩子,让他们戴上最后的紧箍咒。

七、紧箍咒自除日,孩子成才时

紧箍咒不是永远带着的,当我们的孩子长大了,心性成熟了,自知自立了,成人成才了,随心所欲而不逾矩了,紧箍咒自然就消失了。

紧箍咒是孩子成长过程中不可或缺的教育力量,请不要拒绝它。

孙行者却又对唐僧道:“师父,此时我已成佛,与你一般,莫成还戴金箍儿,你还念什么《紧箍咒》扌肯勒我?趁早儿念个松箍儿咒,脱下来,打得粉碎,切莫叫那什么菩萨再去捉弄他人。唐僧道:“当时只为你难管,故以此法制之。今已成佛,自然去矣,岂有还在你头上之理!你试摸摸看。”行者举手去摸一摸,果然无之。——选自《西游记》

俺老孙也成佛了!

紧箍咒or五行山?

老孟老师

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